![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
19 January 2010
В недрах великого журнального пространства нашла. Имеется женский монастырь и приют для девочек при нем. Одна девочка-подросток, именуемая почему-то «послушницей» (как ею может стать несовершеннолетний ребенок?), сбежала и выразила твердое желание воссоединиться со своей семьей. Не подростковый ли это бунт, нужна ли она своей родной семье, долго ли она с ними протянет, как все будет развиваться дальше – это отдельная тема и мне она не столь интересна. Зацепило меня другое.
В монастыре есть и другие дети. Две малышки удочерены настоятельницей, монахиней! Это когда стало возможным монашествующим удочерять и усыновлять детей? Не должны ли они в таком случае вернуться в мир и начать исполнять родительские обязанности к новообретенным детям в миру?
Вот и пару месяцев назад я видела репортаж из мужского монастыря, там монахи тоже набрали мальчишек в приют и их воспитывают. Стоит такой здоровый молодой(!) мордатый настоятель (которому своих бы рожать и рожать), гладит пацана по голове и светятся глаза монашествующего отеческой любовью.
И подобных репортажей - море.
Это что же у нас за новые семьи-то такие монастырские православные получаются? Монастырская братия – это «семья». В семье и дети имеются для реализации отцовских-материнских инстинктов. Только «семьи» какие-то кособокие получаются: мужские – отдельно, женские – отдельно. И какому нормальному взамодействию между мужчиной и женщиной они могут научить, чтобы в дальнейшем повзрослевший воспитанник построил свою семью, если сами они никакого семейного опыта не имеют, либо имеют отрицательный? Матерей-одиночек у нас и так более чем достаточно.
Я понимаю, что строить семейные отношения гораздо труднее, чем общественные внутримонастырские, я понимаю, что хочется излить нерастраченные родительские чувства хотя бы на чужих детей, которые становятся родными, я не против монастырских приютов. Только мне кажется, что конечная задача их должна состоять в том, чтобы найти спасенным детям НОРМАЛЬНУЮ семью, в миру, из мамы и папы. А не создать "монастырскую".
В недрах великого журнального пространства нашла. Имеется женский монастырь и приют для девочек при нем. Одна девочка-подросток, именуемая почему-то «послушницей» (как ею может стать несовершеннолетний ребенок?), сбежала и выразила твердое желание воссоединиться со своей семьей. Не подростковый ли это бунт, нужна ли она своей родной семье, долго ли она с ними протянет, как все будет развиваться дальше – это отдельная тема и мне она не столь интересна. Зацепило меня другое.
В монастыре есть и другие дети. Две малышки удочерены настоятельницей, монахиней! Это когда стало возможным монашествующим удочерять и усыновлять детей? Не должны ли они в таком случае вернуться в мир и начать исполнять родительские обязанности к новообретенным детям в миру?
Вот и пару месяцев назад я видела репортаж из мужского монастыря, там монахи тоже набрали мальчишек в приют и их воспитывают. Стоит такой здоровый молодой(!) мордатый настоятель (которому своих бы рожать и рожать), гладит пацана по голове и светятся глаза монашествующего отеческой любовью.
И подобных репортажей - море.
Это что же у нас за новые семьи-то такие монастырские православные получаются? Монастырская братия – это «семья». В семье и дети имеются для реализации отцовских-материнских инстинктов. Только «семьи» какие-то кособокие получаются: мужские – отдельно, женские – отдельно. И какому нормальному взамодействию между мужчиной и женщиной они могут научить, чтобы в дальнейшем повзрослевший воспитанник построил свою семью, если сами они никакого семейного опыта не имеют, либо имеют отрицательный? Матерей-одиночек у нас и так более чем достаточно.
Я понимаю, что строить семейные отношения гораздо труднее, чем общественные внутримонастырские, я понимаю, что хочется излить нерастраченные родительские чувства хотя бы на чужих детей, которые становятся родными, я не против монастырских приютов. Только мне кажется, что конечная задача их должна состоять в том, чтобы найти спасенным детям НОРМАЛЬНУЮ семью, в миру, из мамы и папы. А не создать "монастырскую".